Samohod

Очень динамично нарисовано

Вода - удивительнейшее вещество на планете. Нет, это не анонс очередного документального фильма снятого под эгидой специализирующейся на мистике телекомпании. Однако ещё не поздно подкатить к процессору баллон с водой - неизвестно, обретёт она после этого целебные свойства или нет. Просто редакция ГК по отечески трогательно любит каждого своего читателя и беспокоится о водном балансе внутри каждого живого организма, способного прочитать эти строки. Spoiler Так вот то бишь о чём мы... ВОДА! Самое удивительное вещество на плане! Не в плане её чудесного вкуса, трёх агрегатных состояний и возможности растворять в себе 4 кубика рафинада в одном стакане чая. А скорее в её особенном свойстве просачиваться в самые труднодоступные места, например в человеческие головы (наверное, тут было бы более уместно сказать, “в культуру” или “мифологию”, или “фольклор”, или вообще опустить такое гротескное вступление и перейти сразу к делу... Никогда особо не любил этот мотив, однако... “Чтобы вам стало ясно, Зря нам не спорить чтоб, Вспомните про ужасный, Про мировой потоп. Невероятный ливень Все затопил тогда. Губит людей не пыво, Губит людей вода”. ...четыре с лишним тысячи лет минуло с библейского потопа (гипотетически), а человечество до сих пор доит эту корову. Мультфильмы, спектакли, книги, анекдоты, один Paramount c его прошлогодним фильмом “Ной” чего стоит. Советский кинематограф с песенками про пыво рядом не стоял. Армянский драм с изображением ковчега, серебро. Почти каждому представителю христианской и "околохристианской" культуры худо бедно известен библейский вариант легенды о всемирном потопе. Потому не думаю, что есть особый смысл переносить сюда стены текста из Ветхого завета, тем не менее особо заинтересованные могут обратиться за помощью к Гуглу. По запросу “Ветхий завет бытие глава шесть” будет всё, что вам нужно. Нас же сегодня будут интересовать немного другие вещи. Денби, Френсис - "Всемирный потоп" Возможно, для кого-то следующая информация станет откровением, но до сих пор нельзя точно сказать, кому же именно принадлежат авторские права на сюжет о всемирном потопе. Так как похожие сюжеты встречаются в культурах различных государств. Познакомимся же с некоторыми из них. Междуречье (Месопотамия) Цитата Великий потоп произошел в царствование Ксисутруса, десятого царя Вавилонии. Бог Кронус явился к нему во сне и предупредил его о том, что все люди будут уничтожены потопом в пятнадцатый день месяца, который был восьмым месяцем по македонскому календарю. А потому бог велел ему написать историю мира от начала и закопать ее для сохранности в Сиппаре, городе солнца. Кроме того, он велел ему построить корабль и сесть туда вместе со своими родственниками и друзьями, взять с собой запас пищи и питья, а также домашних птиц и четвероногих животных и, когда все будет готово, отплыть. На вопрос царя: "Куда же мне отплыть?" - бог ответил: "Ты поплывешь к богам, но до отплытия ты должен молиться о ниспослании добра людям". Царь послушался бога и построил корабль; длина корабля была пять стадий, а ширина - два стадия. Вавилонский стадий равнялся 194 метрам. Собрав все, что было нужно, и сложив в корабль, он посадил туда своих родственников и друзей. Когда потоп стал убывать, Ксисутрус выпустил на волю несколько птиц. Но, не найдя себе нигде пищи и приюта, птицы вернулись на корабль. Через несколько дней Ксисутрус снова выпустил птиц, и они вернулись на корабль со следами глины на ногах. В третий раз он их выпустил, и они больше на корабль не вернулись. Тогда Ксисутрус понял, что земля показалась из воды, и, раздвинув несколько досок в борту корабля, выглянул наружу и увидел берег. Тут он направил судно к суше и высадился на горе вместе со своей женой, дочерью и кормчим. Он воздал почести земле, построил алтарь и принес жертву богам, а потом исчез вместе с теми, кто высадился с ним из корабля. Оставшиеся на корабле, увидев, что ни он, ни сопровождающие его люди не возвращаются, тоже высадились на берег и стали искать его, выкликая его имя, но нигде не могли найти Ксисутруса... Согласно легендам Ксисутрус был царём города-государства Шуруппак, что в Междуречье. Греция Цитата Легенды о разрушительном потопе, в котором погибла большая часть человеческого рода, имеются и в древнегреческой литературе. У Аполлодора, автора мифологического сочинения, мы находим следующее сказание: "Девкалион был сыном Прометея. Он царствовал в стране Фтия (в Фессалии) и был женат на Пирре, дочери Эпимитея и Пандоры, первой женщины, сотворенной богами. Когда Зевс решил истребить людей бронзового века, то Девкалион по совету Прометея построил ящик или ковчег и, сложив туда всякие запасы, вошел в ковчег вместе со своей женой. Зевс пролил с неба на землю большой дождь, который затопил большую часть Греции, так что все люди погибли, за исключением немногих, столпившихся на ближайших высоких горах. Тогда разделились горы в Фессалии, и вся земля по ту сторону Истма и Пелопоннеса была залита водой. Но Девкалион в своем ковчеге плыл по морю девять Дней и девять ночей; наконец, пристав к Парнасу, он высадился здесь после прекращения ливня и принес жертву Зевсу, богу спасения. И Зевс послал к нему Гермеса с предложением исполнить любое желание Девкалиона. Девкалион пожелал, чтобы появились люди на земле. Тогда по приказанию Зевса он стал собирать камни и бросать их через свою голову. Камни, которые бросал Девкалион, превратились в мужчин, а камни, которые бросала Пирра, превратились в женщин. Вот почему люди по-гречески называются laoi - от слова laas - камень. Девкалион и Пирра возрождают человечество из камней. Индия Цитата Утром принесли Ману (в индийской культуре прародитель всего сущего) воду для умывания, совершенно так же, как теперь ему всегда приносят воду для омовения рук. Когда он умывался, ему попала в руки рыба. Она сказала ему такое слово: "Взрасти меня, и я спасу тебя!" - "От чего ты спасешь меня?" - "Потоп снесет все земные создания; я спасу тебя от потопа!" - "Как же мне взрастить тебя?" Рыба ответила: "Пока мы малы, нам не миновать гибели: одна рыба пожирает другую. Сперва ты будешь держать меня в кувшине; когда я перерасту кувшин, ты выроешь колодезь и там будешь держать меня. Когда я перерасту колодезь, ты пустишь меня в море, ибо тогда мне уже нечего бояться гибели". Скоро рыба стала большой. После этого она сказала: "В таком-то и таком-то году произойдет потоп. Ты должен тогда вспомнить обо мне и построить судно, а когда начнется потоп, взойди на него, и я спасу тебя от потопа". Взрастив рыбу так, как она просила, Ману пустил ее в море. И в том самом году, который предсказала рыба, он вспомнил ее совет и построил судно, а когда начался потоп, он взошел на него. Тогда рыба подплыла к нему, и он привязал канат от своего судна к ее плавнику и таким образом скоро приплыл к той далекой горе, что на севере. Тут рыба сказала ему: "Я спасла тебя; привяжи теперь судно к дереву, но смотри, чтобы вода не снесла тебя, пока ты будешь оставаться на горе; когда же вода спадет, ты можешь понемногу спуститься вниз". И он понемногу спустился с горы. Вот почему тот склон северной горы называется "спуск Ману". Потопом были уничтожены все создания; один лишь Ману уцелел... Рыба спасает саптариши (7 индийских мудрецов, по совместительству сыновья бога Брахмы) и Ману от великого потопа. Одна история удивительней другой, не правда ли? Междуречье, Греция, Индия, Китай, многочисленные островные племена - все могут поведать нам свою удивительную историю божественного наказания и чудесного спасения, конечно, с некоторыми местными особенностями. Так был ли на самом деле всемирный потоп? Или какой либо глобальный катаклизм, эхо которого до сих пор живёт в легендах народов мира? К началу XXI века можно с гордостью сказать, что мы наконец-то дожили до того времени, когда можно с уверенностью сказать, что фраза “конечно, на этот счёт существует множество точек зрения” лучший способ избежать конфликтов в интернете Ещё одна теория... Впрочем, никто не будет оспаривать того, что мировоззрение людей прошлого (как впрочем и многих современных живущих по умолчанию в полудиком состоянии) в корне отличалось от нашего. А их логика исходит из следующей предпосылки: причиной всего является невидимая произвольная сила... Впрочем, Юнг объясняет понятней меня Цитата Если три женщины идут к реке, чтобы набрать воды, а крокодил хватает ту, что посередине, то, с нашей точки зрения, все просто: "То, что это была женщина, находившаяся посередине, – чистая случайность. То, что крокодил вообще схватил женщину – это вполне естественно, потому что крокодилы иногда нападают на людей". Таким объяснением ситуация полностью затушевывается. Во всей этой волнующей истории ничего не объяснено. Архаичный человек справедливо находит такое объяснение поверхностным или даже абсурдным, потому что если исходить из такого представления, то с тем же успехом могло бы и ничего не случиться, и к этому подошло бы то же самое объяснение. Европеец совершенно не видит, сколь поверхностны подобные объяснения, и в этом заключается его предрассудок. Первобытный человек, наоборот, значительно требовательнее. Для него то, что мы называем случаем, является произволом. Поэтому совершенно ясно, что схватить среднюю из трех женщин было очевидным намерением крокодила. Если бы у него не было такого умысла, то он мог бы схватить любую другую. Но откуда у крокодила такое намерение? Необходимо объяснить: откуда этот крокодил получил приказание убить? Один белый охотник застрелил крокодила. Сразу после этого из соседней деревни прибежало множество людей; крайне возбужденные, они требовали компенсации за нанесенный ущерб. Дело в том, что крокодил, оказывается, был на самом деле одной старой женщиной из этой деревни, которая умерла как раз в тот момент, когда раздался выстрел. Очевидно, ее душа находилась в этом крокодиле. Что касается глобальных масштабов потопа, описываемого в мифах, то на этот счёт тоже есть интересные соображения. Дело в том, что вода - удивительное вещество (о чём мы сегодня уже неоднократно говорили) без которого сложно представить жизнь на земле. Да и жизнь первых цивилизаций... Сверху-вниз: 1. Нил - Египет 2. Тигр и Ефрат - Междуречье (Месопотамия) 3. Ганг - Индия Издревле вода была символом очищения, движения и плодородия. Но в любой момент стихия могла восстать и принести с собой потоп и разрушение, или засуху и смерть. Неудивительно, что в случае больших катаклизмов древнему человеку казалось, что вместе с его маленьким мирком под воду уходит всё живое. Несложно догадаться, кто был виноват в подобной трагедии (исходя из рассказов о крокодилах выше). Боги прогневались на род людской, со всеми вытекающими последствиями. (Извиняюсь за каламбур). На этом наша рубрика подходит к концу, не подавайте на нас в суд, а лучше послушайте мою любимую островную легенду, которую я приберёг на сладкое. Островные байки они такие Островной фольклор Цитата На острове Борнео любят рассказывать о том, как нынешний человеческий род пережил великий потоп и как их прародительница открыла искусство добывать огонь. Дело происходило так. Однажды несколько даякских женщин отправились собирать молодой бамбук на корм скоту. Набрав его достаточно, они пошли по джунглям и набрели на какой-то предмет, который приняли за повалившееся большое дерево. Присев на него, они принялись очищать бамбук, как вдруг с удивлением заметили, что ствол дерева под лезвием ножа роняет капли крови. Но тут как раз подошли люди, которые тотчас же догадались, что то, на чем сидели женщины, было не деревом, а громадным удавом в состоянии оцепенения. Они убили змею, разрезали ее на части и отнесли мясо домой для еды. Когда они стали жарить мясо, то услышали странный шум, исходивший от сковороды, и в то же время начался страшный ливень, который с тех пор лил, не переставая, пока все холмы, кроме самых высоких, не оказались затопленными водой. И весь мир потонул, потому что те нечестивые люди убили и зажарили змею. Все люди и животные погибли в потопе, за исключением одной женщины, собаки, крысы и нескольких маленьких созданий, которые убежали на вершину очень высокой горы. Здесь, высматривая, где бы защититься от дождя, женщина заметила, что собака нашла себе теплое местечко под ползучим растением, которое раскачивалось по ветру взад и вперед и согревалось трением о ствол дерева, вокруг которого оно вилось. Женщина поняла, в чем дело, взяла кусок дерева и стала крепко тереть его о ползучее растение, пока не появился огонь - впервые на земле. Так было открыто после великого потопа искусство добывания огня посредством сверла. Не имея мужа, женщина избрала сверло своим другом и родила от него сына… Кхе-кхе… В общем у каждого свои способы спасать человечество. До встречи в следующем выпуске С Камы с любовью - - ваш Samohod... P.S. В статье были использованы следующие материалы: 1. Джеймс Джордж Фрэзер - "Фольклор в Ветхом завете" \\ Москва, 1985. 2. К.Г. Юнг - "Проблемы души нашего времени" \\ М.: "Прогресс", 1994. 3. Великий Гугл с его картинками.